|
|||||
 |
|||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
||||||||||||||||||||||||||
 |
|||||||||||||||||||||||||||
|
- ¿Qué es "Autores ideológicos"? ¿Una obra, una muestra, una instalación, una escultura, una intervención? - "Autores ideológicos es un cuestionamiento plástico que procura trascender las limitaciones que toda mirada al pasado impone: la distancia temporal y física que media entre ese cuerpo pretérito y nuestro cuerpo presente. Conscientes de esta imposibilidad, nos propusimos volver a los acontecimientos ya no desde la narración, sino desde su propia materialidad. A través del Falcon, acercamos ese pasado a nuestro presente por medio de uno de sus objetos para, así, poder interpretarlo directamente y construir una escena que nos posicione cuerpo a cuerpo con los hechos." - Javier Bernasconi: Nosotros somos escultores y normalmente hacemos esculturas, pero como es una intervención del espacio también la podemos llamar instalación. Es una obra plástica y está hecha sobre un Falcon del proceso militar, un Falcon verdadero. De hecho tenemos la cédula verde del auto y la exponemos. Lo cortamos al medio para que no funcione más y para ver de qué está hecho, qué tiene adentro, como un gesto de curiosidad de quien tiene preguntas sin resolver. Lo que encontramos también fue el vacío, la falta de respuestas. Otro de los chicos hablaba de un monumento funerario porque al ser hueco se puede comparar con la tumba con la que uno se relaciona en su interior, que está extinguido, y que fue un lugar en el que por última vez se vio a muchas personas. - ¿Cómo consiguieron el auto? - Marcela Oliva: Alrededor del año 2002 hubo cierta polémica en los medios porque se supo que salían a remate los Falcon verdes que usaron en el proceso disnintas fuerzas de seguridad. Luego no se supo nada sobre el destino de aquellos autos. Cuando empezamos a buscar dimos con este Falcon en Automotores Alejandro de Villa Devoto, una agencia que perteneció a Telleldín. Y estaba a la venta un Falcon modelo 80 que había sido propiedad de la Policía Federal. Es, a la vez, un documento y una obra de arte. - Marcelo Montanari: Cuando abrimos el baúl había uniformes de policías federales, o sea que era un auto que había tenido uso concreto por parte de las fuerzas. - ¿Por qué eligieron "Autores ideológicos" como nombre de la obra? Marcela Oliva: Este título tiene que ver con que durante el proceso nosotros siempre hablamos de que si bien el Falcon es el autor material, el vehículo de los autores materiales -que están bastante identificados-, los autores ideológicos que están dispersos en nuestra sociedad son los que todavía no aparecen con claridad y son los que resta identificar y asumir. Javier Bernasconi: Por eso lo pintamos de blanco también, porque el verde está más identificado con los mlitares y nuestra idea no es asociarlo sólo con los autores materiales. La Ford tenía un centro clandestino adentro de la fábrica, había muchos sectores que apoyaban. - ¿Cómo fue el ciclo de transformación del Falcon? ¿Cuánto tiempo tardaron y qué recursos usaron? - Javier Bernasconi: Nos llevó tres años; desde 2003 hasta 2006. Esta obra ahora la donamos al Centro Cultural Haroldo Conti, pero en realidad la hicimos autogestionada. Nosotros compramos el auto, las chapas del piso, alquilamos un taller para hacer la obra, pagamos el camión para el traslado. - Marcela Oliva: Empezamos a exponerla en 2006. El recorrdo de la muestra fue amplio. Arrancó en el Centro Cultural Recoleta, a 30 años del golpe. Luego siguió en la estación Tronador de la línea B del subte, para nosotros la instancia más interesante porque el Falcon estuvo montado a la vista de mucha gente. Creo que fue el lugar más interesante por lo diverso del público y porque la gente no estaba avisado de lo que iba a ver, no iba con ningún preconcepto de recibir una obra de arte o una obra con un sesgo político. Entraba de un modo totalmente virgen. Tuvimos mensajes de todo tipo en la urna: desde fanáticos del Falcon que se ponían contentos porque lo entendían como un homenaje, hasta gente que lo entendía, otra que se indignaba y nos puteaba. - ¿Tuvieron alguna reacción que los haya sorprendido? - Marcelo Montanari. Una vez tuvimos una charla con un directvo de marketing de la Ford. Quería comprar la idea para utilizarla para una publicidad con este concepto y, de hecho, hace poco la vi en una revista. - Javier Bernasconi: Nosotros no aceptamos porque justamente Ford es uno de los autores ideológicos, tuvo un centro clandestino de detención. Secuestraba a sus propios empleados y después les mandaba telegramas de despido porque no se habían presentado a trabajar. - ¿Qué más les pasó cuando fueron desarmando el auto? ¿Qué olores, sensaciones o recuerdos surgieron? - Javier Bernasconi: Cuando desarmamos el tapizado, que es como un colchón usado, nos encontramos con algo que estaba sucio, que tenía restos del uso y que, de alguna manera, nos daba una sensación de decir "que cosas pasaron acá". Y alquilamos un lugar para desarmarlo porque nadie lo quería en su casa. Otra cosa que encontramos fue el espejo retrovisor con el rosario. Ya venía así y es algo muy emblemático que decidimos exponer tal cual como estaba. - Marcelo Montanari: La sensación era más psicológica. Estaba lleno de brea y con la misma nafta lo limpiábamos; entonces el olor que emanaba era algo bastante intenso. Nosotros estábamos siempre adentro de la máquina, sacándole las entrañas y, psicológicamente, fue una experiencia medio densa. - La obra coincide con el mensaje del Centro Cultural Haroldo Conti, que es transformar el horror en arte. ¿Fue esa la intención? - Marcela Oliva: Había algo que a nosotros nos preocupaba y era no ir a la obviedad del morbo. La primera vez que lo montamos mucha gente decía cosas como "¿por qué lo pintaron de blanco?, ¿por qué no lo chorrearon con sangre?". Nos parecía que eso no era lo adecuado y que no servía para transmitir la verdadera dimensión social y total que puede tener el Falcon. - Marcelo Montanari: De hecho, a gente que ha tenido familiares desaparecidos, justamente, lo que le gustaba era que venía y se podía llegar a acercar al auto porque estaba pintado de blanco y desarmado, todo despiezado, como si estuviera levitando. Esas personas se podían acercar a un objeto que antes ni podían ver en la calle. - ¿Toman ustedes la cultura como una forma de militancia? - Javier Bernasconi: Tengo parientes desaparecidos, otros que se tuvieron que exiliar, y soy hijo de una generación que fue perseguida. Yo no soy un militante fuera de la plástica. Esta es nuestra forma política de militar. www.autoresideologicos.com.ar
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|||||||||||||||||||||||||||
| © 2011 Cultura y Medios | Inicio | Editoriales | Columnistas | Notas | Producciones especiales | Links | Staff | diseño y desarrollo | |